"V případě každé komodity, která slouží k uspokojování hmotných a nehmotných potřeb spotřebitele, je vždy v jeho nejlepším zájmu, aby práce a obchod zůstávaly svobodné, neboť nezbytným a trvalým důsledkem svobody práce a obchodu je maximální snížení ceny." (Gustave de Molinari - Trh a poskytování bezpečnosti)

Murray Rothbard nazval knihu Trh a poskytování bezpečnosti "první prezentaci anarchokapitalismu v dějinách lidstva" ačkoli připustil, že "Molinari nepoužil termín anarchokapitalismus a pravděpodobně by se ho zalekl."

Ekonom Rakouské školy Hans-Hermann Hoppe řekl, že článek "Trh a poskytování bezpečnosti" je pravděpodobně největší příspěvek do moderní teorie anarchokapitalismu."

Guidemedia etc., nedávno vzniklé nakladatelství, zcela účelově vydalo v minulém roce velice kontroverzní knihu „Projevy (Adolf Hitler)“ , která, jak sami na svých stránkách popisují, „má poskytovat ucelený obraz o Hitlerově světonázoru“. O této knize se zmiňují velice podstatně i na českém neonacistickém webu radicalboys.com v článku s názvem „Hitler promluvil ! A „odborníci žalují !“, ale zpět k vydavatelství, které tuto knihu vydalo. Kromě této knihy jsou v jejich e-shopu k dostání i další „díla“ jako „Mírové dílo Adolfa Hitlera“ nebo „Mnichovská dohoda a osud sudetských Němců“. Kromě toho, že nakladatelství samotné má velikou fanouškovskou základnu právě mezi českými neonacisty, tak samotná facebooková stránka sdílela video s názvem „Antirasista Hitler“ ve kterém přirovnávají multikulturalismus k nacismu prostřednictvím právě postavy Adolfa Hitlera, který se ve videu snaží opět vyhladit židovský národ a tentokrát se mu to podaří. Celý článek ZDE

Po delší odmlce přinášíme report z prvomájové anarchistické demonstrace s jasným vzkazem „Párty skončila !“ V letošním roce byla příprava celkově přenechána do rukou „všech“ a bylo na každém jak si s akcí poradí. Bylo na každém z nás, co přinese do ulic s sebou nebo jak demonstraci „okoření“.

Začátek akce byl na Náměstí Republiky, kde už od desáté hodiny dopoledne kroužila policejní auta a hlídkovala jedna dodávka s policisty. Demonstranti se začali scházet krátce před druhou hodinou, ale s projevy se čekalo na všechny. Většina účastníků akci pojala ve spíše militantnějším duchu než minulý rok. Vše daleko více zpestřovalo množství a různost vlajek, které nad lidmi vlály. O to méně bylo plachet a tak se pochod musel obejít bez tradičního čelního bloku v jejich obložení. Další zpestření přinesla i hudební skupina Samba Band, která hrála od začátku až do konce.

Po přečtení projevů se lidé vydali ulicemi v počtu cca 450-500. Od minulého roku lehké zklamání, ale to se dalo právě kvůli netradiční formě propagace trochu čekat. Procházeli jsme kolem výloh s drahým zbožím, kolem symbolů současného systému, ale nechali jsme je být, nic zvláštního se nedělo. Na rozdíl od minulého roku se pochod obešel bez střetů s neonacisty, kteří měli nahlášenou akci v Přerově. Pochod spořádaně prošel až k cíli a tam se po několika minutách rozpustil.

Celkový dojem z akce mám spíš neutrální až lehce pozitivní.

Nacházíme se uprostřed období, kterému říkají krize. Důsledky cítíme a vidíme všude okolo sebe: lidí bez domova přibývá, věci denní potřeby zdražují, platy klesají, zprávy o sebevraždách z ekonomických důvodů se staly stejně všedními, jako ty o podvodech a krádežích ve velkém.

Jak ze současného marasmu ven? Je asi zbytečné připomínat, že cestu nevidíme ve výměně politiků za jiné. Tentokrát nechceme vůbec mluvit o politicích. O těch se mluví dost na všech frontách a jsou beztak jen vykonavatelé vůle těch, co mají nejvíce moci a peněz. Chceme zaměřit pozornost na ty, jejichž zájmům současná krize vyhovuje, na ty, co z ní nemálo profitují.

Ti nejbohatší jsou v dobré náladě a mají k tomu pádný důvod. Krize je pro ně skvělou příležitostí, jak získat více peněz. Nemluvíme tu o vydělávání peněz, jejich získávání reálnou, alespoň do určité míry smysluplnou činností. Mluvíme tu o spekulacích, o koncentraci bohatství v rukou bezohledné menšiny na úkor všech ostatních.

Hledáme-li cestu ven, položme si následující otázky: Chceme žít ve společnosti, kde někdo disponuje majetkem v řádu stamiliónu či miliard, zatímco jiným lidem hrozí smrt umrznutím, protože nemají střechu nad hlavou? Chceme žít ve společnosti, kde jedni kupují teplákové soupravy za šestimístné sumy, zatímco o pár set metrů dál živoří jiní z odpadků?

Těm, o kterých mluvíme, jsou klasické politické protesty ukradené, zvlášť pokud ti u kormidla neohrožují jejich majetek. Přečkají je v klidu u bazénů svých vil a pak se vrátí k tomu, co umí nejlépe. Ale možná je načase, aby to bylo jinak. Možná je načase ukázat, že pokud krize, tak se vším všudy a pro všechny. Váš mejdan skončil. Tentokrát jen na pár hodin, na které pokazíme vaši party…

Těch pár hodin, ale nebude jen nepříjemným rozptýlením. Bude vzkazem. Že viníci současného stavu nejsou jen politici, ale i ti, co na současném uspořádání obscénně profitují. A že toho máme dost. Váš mejdan skončil. Náš právě začíná…

Leták v pdf stahujte ZDE - vylepujte a šiřte !

Stejně jako minulý rok tak i letos anarchistické a antiautoritářské hnutí pořádá demonstraci na 1.5., která má jasně směřovat proti stávajícímu "pořádku". Státní složky a stát jako celek kolem nás utahuje stále pevněji svou smyčku a tlačí nás ke zdi pevněji než kdy dřív. Musíme se vschopit a zatnout naše pěsti, místo abychom utahovali opasek jak nám říkají oni ! Už bylo dost ohýbání zad a poslouchání příkazů těch "vyvolených" ! Už bylo dost ponižování a oslabování našeho ducha ! Naše myšlenky neuvězní, protože uvnitř jsme svobodní a proto společně povstaňme 1. Máje na Náměstí republiky od 14:00 a dejme jasně najevo náš nesouhlas všem těm, kteří chtějí ovládat a řídit naše životy !

Vznikem autonomně nacionalistických skupin a hnutí přichází i nová generace nácků, kteří vyměnili bombery, kanady a maskáče za black bloc image, která vznikla v Německu u autonomistických antifašistických organizací, aby znemožnila při demonstracích policistům jejich identifikaci. Jsme svědky, že stále více neonacistů s tímto stylem oblečení problém nemá, ale neměli bychom zapomínat, že kořeny vzniku sahají k radikálním antifašistům a s neonacisty nemají nic společného. Nezapomínejme na black bloc !

Dnes (7.4.2013) se na náměstí od 13:00 pořádá demonstrace s názvem "Soumrak kmotrů", kterou pořádá iniciativa Holešovská výzva. Podle odhadů mělo dorazit několik tisíc demonstrantů, ale počet účastníků se vyšplhal na necelé 400. Atmosféra demonstrace je od začátku velice napjatá, protože se demonstraci snaží narušovat i několik desítek příznivců pravice. 

Na místě vystupují Vít Bárta (předseda strany Věci Veřejné, která se podílela na trojkoaliční vládě společně s TOP09 a ODS, kterou by měla demonstrace nejvíce kritizovat), Tomio Okamura (komunista s populistickými názory a úspěšný podnikatel), Slávek Popelka (rádoby antikomunista a hlavní iniciátor HV, jehož tragické vystoupení jste mohli vidět v HydeParku) a nakonec měl na demonstraci vystoupit i předseda Dělnické strany sociální spravedlnosti Tomáš Vandas (rasista, xenofob, tradicionalista a oportunista), kterého pozval sám Slávek Popelka. Nakonec musel kvůli tlaku zevnitř organizace vystoupení zrušit, na což ho Tomáš Vandas označil za blázna. 

Celkově demonstraci navštívilo spoustu bláznů, chaoticky smýšlejících lidí, mladých bolševiků a senilních důchodců volajících po nástupu totality. Kvůli těmto a mnoha dalším důvodům demonstraci jako takovou odsuzujeme a ani do budoucna podobné demonstrace podporovat nebudeme.

Demonstrace neonacistů Dortmundu skončila fiaskem, když na akci dorazili jen tři lidé. Počet antifašistů a místních je několikanásobně převyšoval s tím, že neonacisty musela chránit policie. I přes to všechno v sobě našel jeden z nich, Michael Brück, takovou drzost, aby začal antifašisty natáčet. Byl několikrát napaden a mobil mu byl antifašisty odcizen na což zareagoval tak, že se skoro rozplakal. Celé video najdete ZDE

Nyní se nacházíme v pozici, kdy můžeme šířeji zodpovědět otázku "Co je to Stát?" Stát je slovy Oppenheimera "Organizace politických způsobů".Je to systematizace loupeživých procesů na daném území. Zatímco běžný zločin je sporadický a nejistý a lano, na kterém je násilnický parazit visí, může být odporem jeho obětí kdykoliv přestřiženo. Stát poskytuje legální, metodickou a systematickou cestu k loupení soukromého vlastnictví. Poskytuje jistou, bezpečnou a relativně "mírovou" cestu parazitického hradu ve společnosti. Jelikož produkce musí vždy předcházet krádeži, předchází volný trh Státu. 

Stát nikdy nebyl vytvořen "společenskou smlouvou", vždy byl zrozen z podrobování a vykořisťování. Klasickým příkladem byl dobyvačný kmen, který si udělal pauzu mezi lety prověřeným pleněním a vražděním slabšího kmene, aby zjistil, že kdyby bylo časové rozpětí loupení delší, tak by bylo i bezpečnější a celá situace by byla vůbec pro lupiče příznivější, pokud by podrobený národ měl více času na nenásilné žití a produkci. Dobyvatelé by se mezi dobývanými usadili jako jejich vládci a pravidelně vymáhali stálý tribut. 

Tato metoda vzniku Státu může být ilustrována následovně: v kopcích jižní "Ruritanie" si skupina banditů zajistí fyzickou kontrolu nad teritoriem a velitel banditů se prohlásí za "Krále suverénní a nezávislé vlády Jižní Ruritánie". A pokud on a jeho muži mají dostatečnou sílu na to, aby tuto vládu chvíli udrželi, hle a zři!, nový Stát se přidal do "rodiny národů". Bývalí velitelé banditů se stali zákonnou nobilitou nové říše. (Murray N. Rothbard - Anatomie státu)

Několik tisíc egyptských opozičních aktivistů se v pátek v Káhiře střetlo se členy a podporovateli Muslimského bratrstva. Policie musela použit slzný plyn, aby od sebe obě strany oddělila. Kromě kamenů, které létaly vzduchem, byly zapáleny i dva autobusy patřící Muslimskému bratrstvu. „Přišli jsme k baště bratrstva, už nebudeme protestovat před prezidentským palácem, ti, co vládnou Egyptu, sídlí zde,“ uvedl demonstrant Hamat Awat.

Útoky proti sídlům Muslimského bratrstva se udály i jinde v Káhiře a také v dalších částech země. Ve městě Mahalla poblíž Alexandrie bylo sídlo bratrstva dokonce zapáleno. Sekulární opozice protestuje proti údajné snaze islamistů v čele s egyptským prezidentem Mursím o schraňování moci, ti takové obvinění odmítají. Zdroj ZDE

Celý článek ZDE

Slovensko se v mnoha ohledech svou sociální situací podobá České republice a to zejména v otázce anticikanismu a všeobecně přijímané nenávisti ke všemu odlišnému. Nelehké ekonomické situaci se právě snaží využít všemožné skupiny nabízející snadná a rychlá řešení stejně jako ve 30. letech 20.století v Německu. Fašisté ze Slovenské pospolitosti stejně jako minulý rok budou velebit zločiny Josefa Tisa a prvního slovenského fašistického státu, který poslal na smrt desítky tisíc lidí na Slovensku. Celý článek ZDE

V sobotu 16. marca 2013 sa v Bratislave tak ako po uplynulé roky opäť zídu prívrženci krajnej pravice, aby v uliciach nášho hlavného mesta velebili zločiny Jozefa Tisa a profašistický režim prvého slovenského štátu, ktorý poslal na smrť desaťtisíce našich spoluobčanov. Medzi organizátormi podujatia sú podľa webstránky pochodu aj hnutia ako SP, Odpor či Vzdor, ktoré inklinujú k myšlienkam neonacizmu. Tento rok však neprejdú! Pridaj sa aj ty k blokáde ich pochodu!

Žijeme v čase, kedy novodobá fašizácia ovplyvňuje spoločnosť a preniká i do štruktúr či rétoriky politických strán. Je len na nás či sa na tento stav budeme nečinne prihliadať alebo prehovoríme! Akcia Bratislava bez náckov je reakciou na prejavy nenávisti a apelom k tolerantnej a otvorenej spoločnosti.

Konkrétne informácie budú v záujme bezpečnosti zverejnené neskôr. Mená účastníkov ani príspevky sa takisto nezobrazujú. Udalosť je pre tých, ktorý majú záujem dozvedieť sa v správnom čase informácie o tejto akcii.

Pridaj sa k nenásilnej blokáde pochodu neonacistov !

udalosť: http://www.facebook.com/events/492203677483090/

web: http://bratislavabeznackov.org/

facebook: http://www.facebook.com/bratislavabeznackov

"Oséváte svá pole, aby je mohl pustošit. Zvelebujete a naplňujete vlastní domovy, abyste mu je nechali vydrancovat. Vychováváte dcery, aby měl čím ukojit své choutky. Živíte děti, aby je odvlekl do války, vyvedl na jatka a udělal z nich služebníky své chtivosti a nástroje své pomsty. Trápíte svá těla do úmoru, aby se mohl hýčkat nejrůznějšími slastmi a ukájet se ve špinavých a nízkých rozkoších. Oslabujete sami sebe, jen aby on byl silnější a aby vás pevněji držel na uzdě. A od všech těchto nespravedlností, které by ani to nesprostší zvíře nevydrželo snášet, byste se mohli osvobodit, kdybyste se pokusili nikoli něco podniknout, nýbrž jen chtít. Nikoliv přímý čin, ale pouhopouhé přání. Není třeba bojovat, není třeba nad ním vítězit - sám pozná porážku, stačí, aby mu země odmítla sloužit. Není třeba mu nic brát, stačí mu nic nedávat. Není třeba aby se země snažila dělat něco pro sebe, stačí, když nedělá nic proti sobě." Étienne de La Boétie (Rozprava o dobrovolném otroctví - 1549)

Tak jako v předchozích letech jsme si i letos připomněli smutné výročí smrti Honzy Kučery. Antifašistického skinheada z Příbrami, který před pěti lety podlehl bodným zraněním, jež mu způsobil nacistický Jiří Fous.

Nemá asi cenu opakovat, co se oné lednové noci roku 2008 v příbramské restauraci Na Chmelnici odehrálo. Byla to noc mrazivá. Ani ne tak kvůli zimnímu počasí, ale proto, že v náručí svých přátel pomalu vyhasínal život smrtelně zraněného Honzy. Pro všechny to byla rána, která se jen tak nezahojí. Nejen pro Honzovy přátele, rodinu, ale pro všechny se stejný zájem v punkové hudbě, skinheadské subkultuře či se stejným antifašistickým postojem. Jak jsme si letos v Olomouci připomněli Honzovu památku naleznete článek ZDE

Upřímně, už mám dost těch právdoláskařů, rádoby antikomunistů a "demokratů", kteří teď hrdě vylézají z děr a s plackou Karel for president nadávají na všechny skutečné nebo domnělé nepřátele a označují je slovy jako "skurvenej důchodce", "komunista" apod. Stejně tak jak se zvedla popularita KSČM, zvedla se i popularita mladých pravicových konzervativců, kteří na jedné straně okolo sebe hýří pojmy jako "svoboda slova" nebo "demokracie" a když v demokratických volbách vyhrají komunisté tak najednou hrozně nadávají jak je to nespravedlivé a že za to můžou určitě ti senilní důchodci, kteří je volili. Celý článek ZDE

V pátek (25.01.) proběhla v Praze demonstrace na podporu stíhaných nebo vězněných antifašistů z Ruska, kteří kromě stále se zvětšující represe ze strany státu, který vnímá antifašismus jako větší hrozbu než fašismus, i několikanásobné přesile z řad neonacistů, kteří jsou schopní i vraždit. Antifašisté to v Rusku nemají zrovna jednoduché a proto iniciativa "Antifašistická solidarita" svolala na sobotu demonstraci s názvem "Rucepryč od ruských antifašistů!" (vzkaz ruským úřadům, které antifašisty obvinili) na náměstí Interbrigády od tří hodin odpoledne.

Ze začátku to vypadalo, že účast nebude zrovna dvakrát velká, aleběhem chvíle na akci dorazilo několik desítek lidí a celkem jsme dosáhli počtu asi 200 osob. Proto akci hodnotím velice pozitivně a to ještě nejsme zdaleka u konce. Po chvíli čekání na další antifašisty, kteří ještě měli dorazit, proběhl krátký a stručný projev od organizátora, který shrnul základní důvody proč demonstrujeme a také kvůli komu. Celý článek ZDE

V Amazonském pralese se schyluje k jedné z nejabsurdnějších válek v historii lidstva. Asi 400 domorodců se zbraněmi z doby kamenné v rukou se chystá čelit dvěma nepřátelům: ekvádorské armádě a jedné z největších ropných společností v Jižní Americe. Bojovníci kmene Kichwa jsou připraveni bojovat na život a na smrt, aby ochránili své území, které pokrývá 70 000 hektarů ryzího deštného pralesa. Těžaři ze státem podporované ropné společnosti PetroAmazonas jim vzkázali, že na jejich území přijdou ještě v lednu a že s nimi přijde armáda.

Členové komunity se nyní upínají k poslednímu zoufalému pokusu zastavit těžaře právní cestou za pomoci britské podnikatelky, která se provdala za místního šamana. Mari Muench, původem z Londýna, říká, že komunita rozhodla na dvou zasedáních koncem loňského roku odmítnout finanční nabídku od ropné společnosti kvůli fatálnímu a dlouhodobému dopadu těžby na životní prostředí. Šéf vesnice však smlouvu, která dala ropnému průzkumu zelenou, nedávno podepsal, byť k tomu neměl oprávnění. Ve smlouvě byla navíc vynechána i dřívější nabídka zajištění zdravotní péče a vybudování nové školy pro vesnické děti. Dokument nyní poskytuje náhradu pouze 40 dolarů na hektar.

„Pokud dojde na fyzický boj, je jisté, že skončí tragicky," řekl Patricio Jipa, šaman a bývalý šéf komunity. „Zemřeme v boji na obranu deštného pralesa. Raději bychom volili pasivní odpor, ale to nebude možné. Je mi smutno a jsem rozzlobený. Jsme domorodí lidé a nemáme účinné možnosti, jak bojovat s vládou. Přál bych si, abychom mohli použít bojovného ducha jiným způsobem, ale naše duševní síla není dostatečná v tomto moderním světě. Vyrostli jsme jako bojovníci, ale pokud zákony nebudou respektovány, nemůžeme vyhrát."

Smlouva je podle domorodců neplatná, ale nebudou mít kdy to prokázat. „Zájem ropné společnosti je postupovat co nejrychleji. Vyčistit území a pokácet les. Když se to stalo jinde, ozbrojení vojáci bitím a únosy bleskově odstranili ty, kteří stáli v cestě,“ říkají. Území kmene Kichwa se nachází v blízkosti národního parku Yasuni. Vědci tvrdí, že jeden hektar v této části Amazonie obsahuje širší škálu života, než celá Severní Amerika.

V posledním roce se objevilo plno protivládních iniciativ nebo spolků. Špatnou ekonomickou situaci v naší zemi zneužívá ke své propagandě stále více lidí, kteří se snaží si na své "revoltě" vybudovat "kariéru" protivládního aktivisty. Faktem je, že s těmito  populistickými iniciativami spolupracuje stále více lidí a co je horší, mezi těmito lidmi jsou i neonacisté a nacionalisté, jak jsme mohli například vidět v Praze 17.listopadu. 

Pro lidi jako je například Zdeněk Ponert není problém vykřikovat hesla jako "Čechy, čechům", "Češi, pojďte s náma" nebo jen asi sedmkrát v jedné větě zdůrazňovat slovo "národ" společně s hajlujícími neonacisty. Stačí se jen podívat lehce do minulosti, na asi zatím největší protivládní demonstraci teď už minulého roku a to Stop vládě (21.4.2012), kdy se podařilo tomuto člověku zfanatizovat tisíce lidí z Václavského náměstí směrem k České televizi. Iniciativa za kterou se neonacisté schovávají není nacionalistická, nýbrž vlastenecká a tak slouží neonacistům jako další cesta ke zviditelnění a větší napojení na aktivity iniciativ zcela laksních k neonacistům a jejich stále větší infiltraci mezi aktivity protivládního proudu.

Pro organizátory těchto demonstrací není problém vypustit ani pár slov namířených proti samotným anarchistům samozřejmě po boku tleskajících nácků z DSSS, jak tomu bylo 15.3.2012. "My nejsme žádní násilníci, my nejsme žádní anarchisti !" Jakoby potvrzoval pohádky médií o těch "zlých" anarchistech, co chtějí chaos a zmatek a zlo. Lidé na těchto demonstracích potom nemají žádný společný názor, ale podle pana Ponerta stačí, že jsou to všichni Češi.

Musíme být proto ostražití kdo a za jakým účelem pořádá demonstrace, abychom jednou nenatrefili při šíření anarchie, zmatku a zla, jak už to přece u anarchistů bývá, na "etické", holohlavé bojovníky za bílou rasu. 

Nákupné centrá po celom Slovensku lákajú zákazníkov na výpredaje. Ale také zľavy, aké nájdete v jednom obchode v Partizánskom, nemá nikto. V tomto obchode je všetko zadarmo. Nejde pritom o žiaden reklamný ťah. Jeho majiteľ si povedal, že už má plné zuby peňazí a bude pomáhať.

Buď si pomôžeme, alebo sa utopíme

"V tomto obchod sú si všetci rovní, to je pravda. Jedno, či máš miliardu, alebo si chudák. Čím môžem, tým pomôžem v danej chvíli," hovorí majiteľ obchodu Patrik Šúň. Pán Šúň mal donedávna vlastnú taxislužbu. Jedného dňa ho ale prestal baviť neustály zhon za peniazmi. Rozhodol sa, že začne pomáhať.  "Ja som sám, obrazne povedané finančne na dne, ale iná alternatíva neexistuje. Buď si budeme pomáhať, alebo sa utopíme každý sám," dodáva. Prenajal si teda garáž a otvoril obchod, v ktorom je všetko zadarmo.

Okrem šatstva tu nájdete aj nábytok

"Obchod je jednoduchý, ľudia si sem môžu nosiť, čo majú doma navyše. Neplatí sa, nestojí to na peniazoch, skôr na pomoci," tvrdí pán Šúň. Otvorené má každý deň aj počas sviatkov. V týchto dňoch ho navštevujú najmä bezdomovci. "Pomáha chudobným ľuďom a z jeho strany je to dobrá vec," myslí si jeden zo zákazníkov.

Okrem množstva oblečenia sa tu dajú nájsť aj topánky, ale aj nábytok, či potreby pre domácich majstrov. Majiteľ obchodu nezarobí ani cent. Napriek tomu je spokojný. Celý článek ZDE

Dle mého názoru je to součást ve vědomí jedince o tom jak společnost funguje a jak v ní přežít. Díky tomuto vědomí jedince, jedinců či všech jedinců společnost nějakým způsobem efektivně funguje. Společenská organizace je to, co nazýváme systémem. Systém může fungovat buď na autoritářských způsobech tzn. že ve společnosti je určitá skupina lidí, která rozhoduje o tom jak bude fungovat (má vědomí jak společnost funguje a zároveň i některé prostředky k jejímu ovládání). Takto funguje společnost dnes. Nepříjemnými důsledky tohoto fungování je potlačení jedinečnosti a kreativity ostatních lidí, svázanost zákony, které slouží k snazšímu prosazování cílů určitých skupin lidí, a potlačovaný chaos prolínající se s neschopností jedince být aktivní součástí společnosti, čímž většinou jedinec degraduje či stagnuje na místě. Potlačovaný chaos je problém největší, protože pokud by byly zničeho nic odstraněny autority nadřazené jedinci, společnost upadne do chaosu díky tomu, že jedinec není sám o sobě schopen ve společnosti aktivně žít, ale je dnes jen součástí, které je přikazováno co má dělat. Na druhé straně je zde možnost ideální společenské organizace, ke které míříme a tou jest stav, ve kterém je jedinec sám o sobě aktivním článkem společnosti uvědomujícím si své místo. Tento stav se občas na některých místech vyskytuje a po velmi dlouhou dobu, ve společnosti lovců a sběračů byl stavem převládajícím. Tento stav není nic jiného, než svobodná dělba práce, při které je brán ohled na jedince samotného. Motivací je funkčnost společenství a motivací k funkčnosti společenství by mělo být především přátelství mezi lidmi. Práce je dělena podle potřeby a ujímá se jí ten či ti kdo v ní jsou dobří, či mají chuť jí udělat. Pokud mezi lidmi bude panovat přátelství a solidarita, tak bude dobrovolně a s radostí pracovat každý, protože nikdo přeci nechce vidět jak jeho drazí trpí a také nikdo nechce vidět jak někdo pracuje místo něj.

V ideálním stavu to v psychologicko-filozofické podstatě znamená, být s ostatními jednotou, ale stále si uchovávat svojí individualitu. Tento ideální stav je nejlépe vidět na našich vlastních tělech. K uchopování používáme ruce, k chození nohy, k rozmělnění potravy ústa. Každá část našeho těla ví jak správně fungovat a je schopna se učit nové věci v závislosti na tom, co naše tělo potřebuje. Vše funguje k prospěchu celého tělesného celku dobrovolně a samostatně podle svých schopností. Pokud některá část nějaký čas nefunguje dělá za ní věci jiná část, například pokud máte zlomenou nohu, tak si při chůzi pomáháte rukama, pokud nemůžete kousat, tak si potravu rozmělníte mimo ústa atp. Ideální společnost je právě takovýmto tělem. Někteří jedinci jsou ruce, jiní nohy, další oči. Každý dělá to, co nejlépe umí a k čemu je určen. Je součástí jednoty, ale svojí individualitu si v plné míře uchovává, ruka je rukou, oko okem...

Pokud dnešní společnost přeneseme obrazně na tělo tak dostaneme asi takovíto obrázek: Jedna noha si usmyslela, že nebude chodit (vykořisťovatelé), a tak jí nahradila ruka (vykořisťovaní).Druhá ruka (lidé, kteří jsou na svých místech a snaží se fungovat více méně přirozeně), které při tvoření pomáhá noha (vlády, někteří diktátoři...), nedokáže tvořit tak dobře jako by byla schopna tvořit s druhou rukou a musí se přizpůsobovat tomu, co dokáže udělat společně s nohou (je nohou omezována). Protože takto fungují i ostatní je mozku nuceno to přijímat za normalitu (vládní propaganda, církve, ideologie stojící na nesvobodě a nadřazenosti jednoho člověka nad druhým).Tělo (společnost jako celek) fungující takovýmto způsobem pak není schopno se o všechny své části a prostředí ve kterém žije dostatečně starat. Není schopně se pořádně umýt (znečištění planety) a sehnat si dostatek potravy (hladovění lidí v různých částech světa). Nejdůležitější orgány fungují naštěstí zatím tak jak mají (nějakým způsobem přežíváme), ale jsou poškozovány špatným životním stylem a občas kolabují (ekonomické krize, vládní průsery atp.) Pokud bude chtít tělo v tomto způsobu fungování nadále pokračovat po čase zemře (pokud budeme nadále žít konzumním způsobem života, podporovat vykořisťování atp. společnost se za čas zhroutí a zanikne ve válkách o moc).

V sobotu (15.12.) se sešlo asi 50 anarchistů a antifašistů na Slovensku ve městě Žilina, aby podpořili kamarády z Řecka a zároveň uctili památku Alexise Grigoropoulose, který byl zastřelený před čtyřmi lety policejním důstojníkem. 

„Akcí jsme chtěli podpořit řecké antifašisty a anarchisty v jejich boji v těchto nelehkých časech.“ Dodali také: „Momentálně se pracuje na videu z akce, které bude zároveň vzkazem do Řecka, že nejsou v boji zdaleka sami. Bude k dispozici zanedlouho.“ Proslovy se věnovaly situaci v Řecku a tamnímu vzestupu fašismu a dávaly je do souvislosti se situací na Slovensku. Jedním proslovem akci podpořila i Československá anarchistická federace (ČSAF). 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Alexandros Grigoropoulos, patnáctiletý anarchista a antifašista byl zastřelen policejním důstojníkem Epaminondasem Korkoneasem dne 6.12.2008. Korkoneas, spolu s dalším policistou na hlídce, vystřelil ve čtvrti Exarcheia v Athénách. Policista tvrdí, že střílel do vzduchu a ne na Alexandrose Grigoropoulose. 11. října 2010 byl policista shledán řeckým soudem vinným vraždou a odsouzen na doživotí, jeho kolega byl odsouzen na 10 let za spoluúčast ...

                                        Nezapomeneme - Neodpustíme

Na stránce Revolta.info (neonacistický server) jsem oběvil citát od Slavoje Žižka. Je to velice pozoruhodné, jelikož sám Žižek se považuje za marxistu a vychází z učení Marxe,Englse a Hagela. Jak je možné, že na jednu stranu nám anarchistům nadávají do neomarxistické špíny a levičácké lůzy a přitom na své stránky dávají citát jednoho z nejznámějších marxistů součastnosti ? Důvod je jednoduchý,náckové zase jednou ukázali to, že se nezastaví před ničím a kdyby se jim to hodilo do krámu tak snad citují i Bakunina (jeden z nejznámějších anarchistických myslitelů). Tento paradoxní jev u nich však zdaleka není ojedinělý,od používání antifašistické a anarchistické symboliky,způsobu boje a paradoxní pokus o autonomii,po citování antifašisty Orwella (dokonce tisknutí jeho citátů na trika)..Neonacisté zase jednou ukázali, že jsou to krysy, kterým není ani vlastní ideál svatý, jejich ideová základna zřejmě nemá hranice a jediné co umí, je vykrádat své nepřátele a pomocí demagogie oblbovat lidi.

(Franta)

"V každém člověku je zakořeněna přirozená touha po svobodě. Na svět přicházíme připraveni a plni dychtivosti s cílem převzít kontrolu nad našimi vlastními životy. Všichni potřebujeme pomoc od ostatních, ale této pomoci chceme využít na základě vlastního úsudku. Pokud se nacházíme v optimálních podmínkách, učíme se rychle, víme komu věřit a komu ne, víme, jak dosáhnout pomoci od ostatních, jak pomáhat těm, kteří to potřebují a jak projevit uznání. Žádostivost a touha poznat okolní svět nás doprovází od narození, chceme zjistit, co jsou zač lidé, kteří nás obklopují a jaké kulturní prostředí po generace budovali. Tuto přirozenou touhu však ničí školní výuka, která nás přesvědčuje o tom, že jsme nekompetentní, že otázky, na které chceme znát odpověď a přání, která si chceme splnit, nejsou podstatná, a že cílem našich životů je podřizovat se těm, kteří nám vládnou." Celý článek ZDE 

Krátká kapitola z knihy "Svoboda Učení" od Petera Graye, přeloženo Jířím Košárkem

Více o svobodném učení na www.svobodauceni.cz

Tak tedy k vám, kdo jíte maso a mléčné výrobky, pijete mléko, kupujete si lístky do cirkusu, nosíte kožichy a kůži, kupujete kosmetiku se značkou vyžraného králičího oka, rvete se farmaceutiky místo změny životního stylu, tak tedy k vám, když ptáte se, proč mají krávy utahaná vemena, proč kohoutky rozemílají zaživa, proč horkem a stresem řvou koně v transportech strachu a zlámaných kostí, proč lišky a norky a kočky stahují z kůže, proč v laboratořích psi se chvějí bolestí, proč uřvaný a němý hrůzou svírám pěsti, tak tedy k vám, které a kteří se ptáte proč miliardy živých trpí, odpovídám: Pro vaše zkurvená srdce a žaludky.
                                                        -Michal Kolesár-                                   

Alexandros Grigoropoulos, patnáctiletý anarchista a antifašista byl zastřelen policejním důstojníkem Epaminondasem Korkoneasem dne 6.12.2008. Korkoneas, spolu s dalším policistou na hlídce, vystřelil ve čtvrti Exarcheia v Athénách. Policista tvrdí, že střílel do vzduchu a ne na Alexandrose Grigoropoulose. 11. října 2010 byl policista shledán řeckým soudem vinným vraždou a odsouzen na doživotí, jeho kolega byl odsouzen na 10 let za spoluúčast.

Smrt Alexandrose vyústila v masové protesty a demonstrace, které eskalovaly do rozsáhlých nepokojů se stovkami protestujících poškozující majetek a napadající pořádkové jednotky Molotovovy koktejly a kameny. Demonstrace a nepokoje se rozšířily do několika dalších měst, včetně Thessaloniki, druhého největšího města Řecka. Mimo Řecko proběhly solidární demonstrace a střety s místní policií v řadě evropských měst zahrnující Istanbul, Londýn, Paříž, Brusel, Řím, Dublin, Berlín, Frankfurt nad Mohanem, Madrid, Barcelona, Amsterdam, Haag, Kodaň, Bordeaux, Sevilla, Nikósie a Pafos.

                                        Nezapomeneme - Neodpustíme

Na Slovensku se má 15.12. v sobotu konat další akce na jeho podporu a celkově podporu všech Řeckých anarchistů, kteří jsou stíháni za svoje názory a touho po svobodě. Akce začíná v 16:00 na náměstí A.Hlinku. 

Neonacistické aktivity mívají různou podobu. Některé mají i netušený komický rozměr. Sem patří bezesporu poslední „úder“ české Anti-Antifa proti antifašistům. Ten spočíval v organizaci hromadného nahlášení facebookové prezentace Antifa.cz.
Pravda, trochu to připomíná internetové válečnictví, ale to je jen zdání. Něčeho podobného by se naši bílí hrdinové nikdy nedopustili (podobné věci dělají totiž jenom antifašisté, víme?). Ano, taky to trochu připomíná i žalování a udávání, ale toho se hrdinové bílé síly také nikdy nedopouštějí (na rozdíl od zbabělých antifašistů). A pokud to někomu připomíná dokonce potlačování svobody slova, tak to je samozřejmě naprostý omyl. Nic podobného totiž pronárodní aktivisté nikdy, ale skutečně nikdy, nedělají (na rozdíl od prolhaných antifašistů).
Ať tak anebo tak, hromadné nahlášení proběhlo v neděli od 20:00 do 21:00, přičemž někteří z neonacistů, rozjaření svou odvahou, neváhali dokonce psát výhružné vzkazy přímo na facebookové stránky Antifa.cz.
Jak vidíte, facebooková prezentace Anifa.cz stále funguje (důsledek spolupráce AFA-BIS-Mossad, víme?). 

Stránka organizátorů hromadného nahlašování je zde: http://www.facebook.com/pages/Anti-Antifa-Czech-republic/225113107598556.  Necháme na Vás, zda chcete reagovat podle vzoru „na hrubý pytel, hrubá záplata“, nebo ne.

Food not Bombs (FNB), v překladu Jídlo místo zbraní,  je iniciativa dobrovolníků, kteří připravují zadarmo jídlo lidem na ulici. Stovky skupin v Evropě, USA i jinde se věnují podávání vegetariánské stravy zdarma. Jde o formu protestu proti stálému financování pokusů s novými zbraněmi, vedle rozrůstajícího se hladu a zvětšujícímu se počtu lidí bez domova. Jsme přesvědčeni, že kapitalistická společnost je založena na nespravedlivém vykořisťování chudých bohatými.  Chceme ukázat, že lidé mohou svou situaci zlepšit vzájemnou pomocí a odhodláním se k pozitivnímu činu. Rozdáváním jídla protestujeme proti válkám a zbrojení, ničení životního prostředí, proti zneužívání zvířat a politicko-ekonomickému uspořádání, které upírá lidem možnosti bydlení a obživy a nutí je prodávat sebe samotné. Jsme také rozhořčeni rostoucí represí, která vytváří iluzi řešení problémů.

Základní zásady společné pro všechny skupiny FNB jsou nenásilí, nediskriminování nikoho v přístupu k rozdávané stravě a skupinové rozhodování konsenzem, abychom se vyhnuli jakékoli formě hierarchie. Nemáme centrální řízení ani vedoucí pracovníky, každý člověk může navrhovat nové způsoby řešení problémů a způsobů jednání. Jídlo získáváme bezplatně ze všech možných zdrojů: z obchodů, pekáren a jiných míst, ve kterých se z různých důvodů nepovoluje jeho prodej. Kdyby nebylo aktivistů z FNB, tyto potraviny by byly vyhozeny na smetiště. Tato forma „recyklace jídla“ zjevně dokazuje, že příčina hladu není v nedostatku potravin, ale jejich distribuci. Dennodenně se vyhazuje z úplně nesmyslných důvodů takové množství stravy, které by dokázalo uživit miliony hladovějících. Při výrobě živočišných produktů trpí zvířata, která vykořisťujeme. Rozdávání jídla bez živočišných produktů proto považujeme za další stupeň pomoci a porozumění. Využít rostlinnou stravu je také mnohem méně energeticky náročné než ji použít jako krmivo pro zvířata. Další formou činnosti některých lokálních skupin FNB je pomáhání při akcích různého charakteru: sociálních a enviromentálníh kampaaní a kulturních akcí. Z FNB se stala platforma, na které se setkává množství skupin a jednotlivců, kteří vzájemnou pomocí, solidaritou a reálným politickým činem bojují proti nespravedlnostem ekonomického a politického systému. Zapoj se také ! Můžeš shánět potraviny z obchodů, skladů, jídelen a restaurací či pomáhat vařit nebo rozdávat jídlo, případně jinak.

Těšíme se na Tebe !

O jídlo se dělíme každou druhou neděli od 17:00 v parčíku u Zbrojnice (Biskupské náměstí).

Ozvi se na email:   fnbolomouc@gmail.com

Když v roce 1937 navštívil norský badatel v rámci vědecké expedice Peter Munch ostrov Tristan da Cunha (v jižním Atlantiku), byl překvapen, když zjistil, že formou společenské organizace na ostrově byla Anarchie... a to po dobu delší než 100 let.

Neexistovala žádná vláda, policie, peníze nebo vůdce. Munch napsal: "V tristanské komunitě byly pevně zakořeněny principy svobody a anarchie jako sociálního pořádku, založeného na dobrovolném konsenzu svobodných mužů a žen. V takové komunitě je autorita, ovládání nebo jakýkoli druh formální nebo neformální vlády považován nejenom za zbytečný a nevhodný ale je pociťován jako hrozba a nebezpečí pro práva jednotlivce".

„Je podivným rysem dlouholeté anarchistické tradice, že velmi často produkuje vysoce autoritářské osobnosti, které určují jedinou správnou Doktrínu a s různými stupni rozhořčení odsuzují ty, kteří se vzdálí od toho, co bylo vyhlášeno jedinými Pravdivými Principy. Zvláštní forma anarchismu.“ Noam Chomsky

Jedno téma, které zůstává v rámci anarchistického hnutí nevyřešeno, se dotýká samotné podstaty anarchistů. Asi jste již slyšeli o sociálním anarchismu v kontrastu s anarchismem coby životním stylem (v dalším textu budeme používat pro anarchismus jako životní styl výraz lifestylismus a pro jeho zastánce označení lifestylisti - pozn. red.), což je největší schizma v anarchistickém hnutí. Lifestylisti si dělají legraci z třídního boje jako neplodného, bezvýznamného a překonaného a sociální anarchisti zas tvrdí, že lifestylisti jsou jen buržoazní pozéři. Celý článek ZDE   Článek je z webu www.odpor.wz.cz 

17.listopad se blíží a s ním i plány jednotlivých kolektivů v anarchistickém hnutí na lokální akce. V Praze proběhnou hned dvě demonstrace, z nichž jedna bude pořádaná skutečnou opozicí a druhá spíše reformisty a různými iniciativami za "skutečné" demokracie apod. 

Kromě demonstrací máme hodně příležitostí podpořit i naše vlastní města a "vyzdobit" naše ulice. Možností co dělat je nekonečně mnoho. 

Vylepování letáků, vyvěšování plachet, street-art nebo jen lepení samolepek. Všechny tyto činnosti jsou pro hnutí daleko prospěšnější než účast na demonstraci, která nepřinese žádný výsledek, právě naopak. 

Je však dobré připomenout, že na podobných demonstracích je možné šířit i naše myšlenky právě rozdáváním letáků, protože kdy se vám naskytne znovu taková jedinečná příležitost potkat tolik, podobně smýšlejících lidí ? 

Takže podpořit demonstraci nebo ne ? My určitě demonstraci podpoříme, avšak najdeme si čas i na lokální akce. Nikdo by však neměl jen tak bezmyšlenkovitě sedět doma, právě naopak. Využít symbolického data a vyjít do ulic, ať už sám s kýblem plným tapetového lepidla a letáků, sprejem a šablonami nebo s dalšími stovkami stejně naladěných lidí s vlajkami a transparenty. Přejeme hodně zdaru při vaší práci ať už bude jakákoliv, sejdeme se v ulicích !

V poslední době jsme svědky toho, jak se neonacisté a fašisté inspirují stále více způsobem maskování, které je pevně spjato s anarchistickým hnutím. Výsledkem je, že na neonacistických demonstracích je velmi těžké identifikovat tváře neonacistů, kteří z dřívějšího "skinheads" vzhledu, přecházejí na black block. Na druhé straně je patrné, že s anarchistické a antifašistické scény black block skoro úplně vymizel a akce anarchistů a antifašistů připomínají vzhledem spíše Prague Pride než akci s vážným politickým tématem. 

I když je narozdíl od dřívějších let maskování kuklou nebo šátkem přes tvář zakázáno, sluneční brýle, tmavé oblečení a ostatní věci jsou stále povoleny. Dav v black blocu chrání jednotlivce, protože když jsou všichni vzhledově stejní, je pro policii nebo neonacisty daleko těžší člověka identifikovat. 

Na blokádě neonacistů v Kralupech jsme však mohli sledovat pozitivní změnu zpět k black block vzhledu, kde takto oblečení aktivisté tvořili asi 1/4 ze všech účastníků blokády. Ovšem na demonstraci proti rasismu v Praze bychom takto vypadajícího člověka asi těžko hledali. Nevidím problém v tom, kdyby se black block opět vrátil na veřejné akce, proto vyzývám všechny aktivisty, protože jde hlavně o jejich bezpečnost a bezpečnost jejich rodiny nebo přátel.

 Krátké zamyšlení nad tím, co pro nás vlastně znamená svoboda jednotlivce a jak se stavíme ke kolektivistickým ideologiím.

Jednotlivci jsou základem každé společnosti. Svobodný jednotlivec tvoří svobodnou společnost založenou na svobodných principech. Kolektivistické ideologie (např.: socialismus, fašismus) však staví společnost na první místo a snaží se celý proces fungování společnosti zcela obrátit a narušit podle svých teorií. 

                                                                                                                                            Celý článek ZDE

Emailem nám přišla zpráva od "anonymního" odesílatele, která obsahuje shrnutí o celé akci, která probíhala v Olomouci od začátku září až do dneška. Jde samozřejmě o ničení předvolebních billboardů. Na několika se objevila tykadla s nápisem "Svobodu pro Smetanu", "ODS do želez !" a mnoho dalších. Dalším a mnohem lépe proveditelným způsobem byl útok barevnými balónky. 

Celkově bylo zničeno v Olomouci více než 30 billboardů a asi 50 city-lightů + nějaké plachty. Předvolební kampaň však stále pokračuje, tentokrát se volí prezident a už můžeme v Olomouci vidět osobnosti jako Jiří Dienstbier, který schytal nejméně čtyřikrát tykadla. Nejvíce tykadel však obdržela Martina Záleská, Jiří Rozbořil a Ivan Kosatík (ODS, ČSSD). Samozřejmě i ostatní strany jako SPOZ, Suverenita, TOP 09, se neubránily útoku tykadel  !

                                       Celý článek ZDE

Na email nám dorazila zpráva o přímé akci ! 

Tento článek jsme zahlédli na stránkách green-action.cz. Přišel nám velice zajímavý ať už jako nápad na přímou akci, tak i svou originalitou.

Celý článek ZDE 

Krátký popis a souhrn našich hodnot a ctností, kterými se řídíme a které se snažíme prosazovat. Jde o opravdu krátký text, protože nechceme působit jako jasně názorově vyhrazená a uzavřená buňka, která neakceptuje a netoleruje ostatní. Jsme pro jakoukoliv formu spolupráce ať už přímo v ulicích nebo jen formou internetové komunikace. Pro zájem přikládám email na který se můžete v případě vaše zájmu obrátit a samozřejmě máme i facebook. 

                                   Celý článek ZDE.

Co je vlastně zločin z hlediska současného systému a z hlediska morálního ? Právo a zákony se mění stejně jak se mění systém a proto je důležité pochopit rozdíly mezi morálními kodexy a zákonem, který nám určuje co je a není správně. Dokážeme odhadnout co je správné a co ne nebo se musíme řídit jasnými a určenými pravidly, protože jsou ta nejsprávnější ? Na tyto otázky se budeme snažit hledat odpovědi v následujícím textu, který je spíše nějakou vlastní úvahou než aby přímo definoval kořeny daných problémů. 

Celý článek ZDE.

„Škola je reklamní agenturou, která vás přesvědčuje o tom, že potřebujete společnost takovou, jaká je.“ 

– Ivan Illich 

                                                                                                        Celý článek ZDE 

  V systému, který je naprosto uměle vytvořený a vnucený je každý, kdo nedokáže snášet každodenní šikanu a dozor kapitalismu, považován za blázna nebo nepřizpůsobivého ! Pokud neotročíte každý den v práci, kterou nenávidíte, nenakupujete v supermarketech, nenavštěvujete kulturní akce, které by jste "měli" navštěvovat, moc přemýšlíte nebo říkáte nahlas svůj názor, chodíte na veřejná shromáždění a dokážete si vybrat jinou možnost než jakou vám předkládají, jste nepřizpůsobivý nebo blázen. Každodenní kolotoč těchto stále se opakujících mechanismů, naprosto drásajících lidskou důstojnost, vede k jediné věci a to, že i když sami nemůžeme nijak vyklouznout z toho odporného kolotoče lží, nenávisti, manipulace, podřizování autoritám a plnění rozkazů našich šéfů, může se stát, že jednou nedobrovolně a nečekaně naše mysl rezignuje a exploduje.

 Celá článek ZDE